第73章 三代天子咏自鸣钟 (第2/2页)

景安帝当然不会拒绝。
　　
　　当即，袁庆柏将书案边的位置让给了承泰帝，承泰帝略一思忖，便援笔濡墨写了起来：
　　
　　《自鸣钟》
　　
　　八万里疏域，恩威悉感通。
　　
　　珍奇争贡献，钟表极精工。
　　
　　应律符天建，闻声得日中。
　　
　　莲花空制漏，奚必老僧功。
　　
　　景安帝看完点头：“你这首也不坏。”
　　
　　承泰帝笑道：“父皇觉得不坏，儿臣就满足了，这个趣儿算是凑成了。”
　　
　　承泰帝其实也喜欢写诗文，登基前写过不少诗文，包括了三百多首诗歌，且不少都是咏风花雪月之类的。
　　
　　这个时代的读书人，有几个不学作诗的呢？
　　
　　只是，对承泰帝这种事业咖而言，作诗是业余爱好罢了。
　　
　　此刻袁庆柏看着承泰帝写的这首《自鸣钟》，心中打算着今日就要将这首诗背下来，以免将来承泰帝跟他提起，他背不出来，而背出来了，承泰帝自然会欣慰，就像今日的景安帝一般。
　　
　　这也算是一种心机了。
　　
　　这时，景安帝对承泰帝问道：“你此次过来是有何事？”
　　
　　他可是了解他这个已经当了天子的三儿子，知道这个三儿子当了天子后勤政得很，这点也让他满意。
　　
　　更满意的是，这个三儿子在勤政之余还能惦记着对他敬孝，不仅每日特意来请安，还特意让庆柏帮着敬孝。
　　
　　但眼下这个时候，这个三儿子过来，多半是有正事请示他的。
　　
　　承泰帝也不弄虚的：“确实有一事要和父皇商议。”
　　
　　景安帝点了点头，当即坐了下来，也让承泰帝落座，对袁庆柏道：“庆柏，给你父皇斟茶来。”
　　
　　袁庆柏忙斟了两杯茶，递给了景安帝和承泰帝。
　　
　　承泰帝呷了两口茶便娓娓说了起来。
　　
　　承泰帝说的是丁税、田赋的问题。
　　
　　华夏百姓自古以来都要交丁税和田赋，大周也不例外。
　　
　　景安帝亲民。
　　
　　他曾说：“朕四次经历山东，于民间生计无不深知。东省与他省不同，田野小民俱系与有身家之人耕种。丰年则有身家之人所得者多，而穷民所得之分甚少；一遇凶年，自身并无田地产业，强壮者流离四方，老弱者即死于沟壑。”
　　
　　他还说：“为民牧者若能爱善而少取之，则民亦渐臻丰裕。今乃苛索无艺，将终年之力作而竭取之，彼小民何以为生？”
　　
　　于是，十年前景安帝下旨“滋生人丁永不加赋”！
　　
　　饶是如此，大周人丁、地亩的双重征收标准还是让无地少地的农民负担大。
　　
　　此事是严峻的。
　　
　　承泰帝虽刚登基几个月，就迫切想要治理此事，这次就是特意来找景安帝商议。
　　
　　当景安帝得知承泰帝的来意，心里欣慰，他也早想治理此事，只是下不了狠心，也力不从心。
　　
　　此刻，景安帝深邃的眼眸看向袁庆柏：“庆柏，关于此事，你有何想头？”
　　
　　他想看看庆柏在这种国事大事上有没有好的想头。
　　
　　承泰帝闻言也看向了庆柏，他也想看看……
　　
　　有书友提到，太上皇在世，其皇后该称“太上皇后”而不是“皇太后”。
　　
　　作者写成“皇太后”，是按原著来的，原著写到“当今自为日夜侍奉太上皇、皇太后，尚不能略尽孝意”。
　　
　　作者设定为：按大周制度，仪妃并非景安帝封的皇后，是承泰帝登基后尊封的皇太后，因此称作“皇太后”。