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24. 对天地放声

24. 对天地放声 (第2/2页)

流逝光阴怠惰因循,似过很久,依然不过数息。一片青霞云中杂千万巨木光影,和潮水一般五色雷火,碎石落屑宛如狂雪山崩,惊涛飞舞,纷纷四散。
  
  轰一声巨响,一角墙宇朱红剥落,艾刀又落周庙场圃青石上,只听雷声隐隐,风起,浊秽尘埃如雾。
  
  在群人惊呼中,另一片方圆数亩鱼鳞上。艾刀踉踉跄跄立身,抚了抚无髪髻首顶,揉了揉颈项,拭去唇角鲜血,顾瞻一眼四周回廊内士臣庶众,目眸悲死如归,鞠尽瘁,再操风飞去。
  
  一颗飞逝流星,自虚空发出强烈灼目光辉之后,曳着长尾,向着天际坠落。余下为有燃尽流石,羽化成倦雪,是尘缘或是灾劫。
  
  远方天际,忽然涌出一束紫色剑光,瞬间此天地在紫光之下开裂。灭世一剑,当真灭世一剑。
  
  那位少室山前颍[yǐ
  
  g]水岸,衣着靛蓝老叟,往云焰火海中冲开一线血衍。电闪雷鸣云海之中,似有一条金黄蛟龙在颠腾。一柄原本已经侵蠹斑斑青铜剑,在紫光当中,竟然伊始褪去铜侵,剑身变得雪亮。
  
  人世短,人间长,长多久,艾刀又落下,同一时老叟躯身宛如一叶小舟在骇浪,摇荡不定中坠落少室山主峰连天峰,山颠旷宥如原,分有上下两重,有四天门之险,可屯兵马千万。
  
  庞大气浪席卷开,连天峰乱石崩碎,松木竹草凌乱不堪,有情芍药含春泪,无力蔷薇扑晓枝。
  
  老叟颛顼氏,姓莱名驹,表字季秣,少室山前代宗主,九壬境大剑师,喜好游历、极少现世。莱驹依在平整如案的少室晴雪石上喘息不止。
  
  少室晴雪乃一方奇石,每逢仲夏雨后初晴,山水缘石而下,日光直射其上,色变银白,晶莹明亮,若立于百尺之外“雪峦亭”,举目南瞻朵朵白云,下观山峦中闪现出一片银白,似严寒隆冬中皑皑白雪,故称“少室晴雪”。
  
  掌中本命飞剑名“九朋“,通体长六尺六寸,重七锊[lüè],双峰剑脊,开双刃,身直首锐,横竖可伤人,击刺可透甲。
  
  少年时,莱驹初习剑术,在莱邑东市贿费九朋锾[huá
  
  ]买得寻常青铜剑。(注3)
  
  剑士以战与斗贯彻信仰,敢将长剑支寰宇,欲挽天河洗甲兵。修行本命飞剑切玉鲸饮,天下剑修梦寐以求立身之本,一旦炼化珍若生命,也是其余百家修士无比忌惮的存在。
  
  读书人提笔几行,一生最多情;修剑人清冷天涯,一生最孤寂。
  
  横剑身前,莱驹屈指一弹,青铜剑锵一声,剑刃多出四处缺口,剑茎也余七条裂纹,如隆冬寒冰遇孟春。
  
  剑修本命飞剑得来不易,炼剑所耗费天材地宝,其数不算,又以勠力惊人著称于世,然藏匿蕴府也可使剑修多出威风杀气,一旦出窍击杀敌酋,只要丁点损耗,剑刃崩缺、剑身浮裂,修养一把残缺受损本命剑,又是一番巨大耗费。
  
  有一句谶语:穷百万山河,富贵人修剑变穷困人,穷困人修剑变离家人。
  
  飞剑断水是难事,但莱驹成功过。在晴雪石侧,老叟莱驹执剑之手妥洽,心很静定,对自己说道:“有匪君子,修道修行。若道貌岸然终老,只为长存苟生,心忧矣,我意将长剑支寰宇,出剑求个问心不愧。”
  
  九朋剑狂颠颤鸣,如寒蝉栖息最高枝,对天地放声!
  
  蹈先前覆辙,人再次飞起。那一剑,鹏涛海,凤朝阳,又携剑路茫茫。
  
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  课代表歌抒,点评二十四对天地放声
  
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  (注1)出自明代洪应明的《菜根谭》,意思岁月光阴原本很悠长,但忙碌的人却觉得短促。天地之间原本很宽广,但卑微的人却自己将其狭隘。风花雪月原本是安闲美好的,但是劳苦忧心的人自寻烦恼。
  
  (注2)周庙:周室宗庙。同姓于宗庙,同宗于祖庙,同族于祢庙。《逸周书·世俘》“武王在祀,太师奉商王紂悬首白旂,妻二首,赤斾,乃以先首或入燎於周庙。”
  
  (注3)锊[lüè]先秦时期质量单位。即锾[huá
  
  ],约合六两,《周礼·冬官考工记·冶氏》戈戟皆重三锊,剑重九锊,次七锊,下次五锊。最重的剑九锊。
  
  铜锾[huá
  
  ]是钱币单位,锾与锊有时相通。《书·吕刑》墨辟疑赦,其罚百锾,阅实其罪。百锾是很大一笔钱。
  
  朋是周代货币单位。王国维认为“两系为一朋”,一朋应为十枚贝币。《诗·小雅·菁菁者莪》记载:“既见君子,锡我百朋。”“锡”即“赐”,赐给我百朋,即赐给我货币钱财。
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