第一百八十七章 杖与剑 （四） (第1/2页)

冲天的月光径直连接着头顶的银月和澄清的水面，原本如同镜面一样的湖面开始破碎，以湖心为中心泛起阵阵的涟漪。
　　
　　随着涟漪越来越大，整个湖面都不停泛起一道道极为规整的弧形水波，好似有人将一根巨大的振动源插入湖心，引发起整个湖面的共振一样。
　　
　　震荡中，湖边的松树瞬间枯萎，月光下，原本墨绿色的松树立刻以肉眼可见的速度化作枯黄、灰白，最后到变成齑粉，消散在空中。
　　
　　与松针一起消失的，还有银白色的地衣。
　　
　　不过银白色的地衣的“消失”与松树似乎有些不同——它们变得更加粗壮，长长的藤蔓如同蜿蜒的群蛇一样迅速出现，然后死死的将根系侵入下面柔软的泥土和坚硬的岩石中。
　　
　　而那些岩石的表面，似乎也风化了不少，随着冷风一吹，石头粉末纷纷扬扬。
　　
　　“那位独眼的神祇似乎生气了.........”站在月光平台上，看着周遭的景物变化，深林公主的后代，库莎·因鲁舍尔脸色有些凝重。
　　
　　精灵长寿之神，被称为连续统一之主的拉贝拉斯，他的用一只眼睛换取了窥视时间的能力，所以也被精灵称为独眼之神。
　　
　　“呵呵，是因为我们的小家伙精灵造物主的容貌面前，忽视了祂的容貌而想起了他的年龄？”维斯娜卡笑吟吟地说道。
　　
　　湖中平台如同暴风眼一样平静，几位精灵饶有兴味地看着外面的景物的飞速变化。
　　
　　“面对那位仁慈的圣哲，维斯娜卡，我们应该保留相当程度的敬意。”伊尔蒂脸上浮现出恭谨的神情，阻止了维斯娜卡继续说出更加大逆不道的话来。
　　
　　无论是精灵造物主，被誉为精灵之父科瑞隆，还有精灵生命守护者的拉贝拉斯，他们都有一个共同的特征，那就是他们的化身都是十分美丽，而且都是雌雄同体的两性精灵的模样。
　　
　　据说这位在上古时代就给予精灵长寿祝福的神祇似乎从来没有跟精灵之主的化身同时出现过，不仅是因为自己独眼的模样有些.........
　　
　　据说是有些自惭形秽，或者说有些别苗头的意思，反正几乎很少看到拉贝拉斯的圣地出现在科瑞隆神殿方圆几百里以内。
　　
　　根据某些上古的只言片语中，给予精灵长寿和生命守护的拉贝拉斯，似乎在某一段时间内，被认为是所有精灵之父。
　　
　　而这一称呼，与那位科瑞隆的圣名有所冲突！
　　
　　所以，虽然拉贝拉斯与席德瑞恩诸神其余成员相处愉快，但生命给予者却很少与其祂神力结盟，虽然很少会有精灵援引这位生命给予者，但他们通常对他不吝称赞，拉贝拉斯超然的存在和态度，据说让神王科瑞隆有些不喜。
　　
　　“只是吾等凡物的臆测罢了，仁慈如祂并不会在意。”安缇诺雅想起那位以仁慈、大度的长寿之神，又看着笼罩着阿拉密尔和瑰拉瑟的浓厚月光柱，
　　
　　“我现在担心的是，仪式进行的问题。”
　　
　　无论是枯萎了松树，快速生长的地衣，还有风化的岩石，都让在场的四位高阶女精灵意识到了一个问题——
　　
　　那就是他们的“时间”，被偷走了！！
　　
　　而精灵的时间，正好是拉贝拉斯的领域！四位高贵的女精灵似乎已经看到了某位头发像是雾气的精灵，挥舞着名为时之杖的铁头棍，轻轻的击打着这处空间。
　　
　　“呵呵，虽然上古杖剑之约从来都是传说，谁也没有真正见过，但是从德鲁伊的传承中，还是能找出只言片语的.........”
　　
　　“所谓的杖剑之约，但是只是两个神系之间彼此联合的产物，所以——”维斯娜卡看着浓厚的月光，似乎目光穿透了其中一样。
　　
　　“与其说凡物的结盟，不如说是神灵彼此结合的副产物！”
　　
　　此言一出，伊尔蒂和库莎脸色突变，只有安缇诺雅若有所思，似乎丝毫不吃惊一般。
　　
　　“那个时候倏尔众神需要信仰，精灵众神也需要本土化信仰，于是他们就决定选取两边的狂信者结合，通过所谓杖剑之约共享双方的信仰，用来获取这个世界的认可和对抗深渊，因为只有狂信徒才会听从神的意旨，而获得好处只是附属的产品，其本质是向神献祭........”
　　
　　说道这里，安缇诺雅突然唱起了一首远古的诗篇：
　　
　　蒂努薇尔轻声吟唱，
　　
　　精灵名字被不停重复，
　　
　　一语既出如同咒文
　　
　　贝伦既来不在回
　　
　　命运的丝线将其连接
　　
　　溪谷雾沉霭茫茫
　　
　　精灵林深做家乡！
　　
　　“真是完美的歌喉，我的安缇诺雅。”维斯娜卡轻轻鼓掌，“这首流传已久的《贝伦与蒂努薇尔》其实并不是两位精灵的爱情结合，描述的就是最初的杖剑之约！
　　
　　

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