第一百一十章 四类阿修罗 (第2/2页)

这正是以佛唱手段，来压制观想法中，那凶桀霸道的阿修罗意。
　　
　　《婆稚阿修罗王观想经》……
　　
　　这门观想法，同白术曾匆匆一瞥的《须弥尊胜王经》一般，都是来自绝地天通前的古老神通。
　　
　　阿修罗，此神果报最胜，邻次诸天，而非天也。
　　
　　六道之一，八部众之一，十界之一。
　　
　　祂是非天道中的忿怒鬼神，具有无量神通和大力，统帅夜叉、罗刹等一众恶物，是天人的宿敌。
　　
　　婆稚观想法，便是观想名为婆稚的大阿修罗王神意，以此获得祂手障日月，交战天人王的大力与勇气。
　　
　　而阿修罗，又有四种类属。
　　
　　湿生、卵生、胎生、化生。
　　
　　湿生者，为下劣修罗，住于水岩洞口，朝游虚空，暮归水宿，是阿修罗中，最下等的卒子，为畜生趣所摄。
　　
　　卵生者，承通入空，以护法力，为鬼趣所摄。
　　
　　胎生者，降德贬坠，邻于日月，能放威德无量光，为人趣所摄。
　　
　　化生者，又作大阿修罗王之称，为天趣所摄。
　　
　　执持世界，力洞无畏，能与梵王及天帝释，四王争权。
　　
　　化生者，福德无尽，力量无尽。
　　
　　或九头千眼，口中出火，或九百九十手，八足持定大毒龙，或三头六臂，三面青黑色，或千头二千手，足踩大海。
　　
　　这些伟岸的非天王，体型不一，神通却足以同天人王争锋。
　　
　　《婆稚阿修罗王观想经》，便是一步步，由湿生、卵生、胎生……
　　
　　最终，再到那尊一面三眼，口中吐火的婆稚王所出的化生。
　　
　　湿生、卵生、胎生、化生。
　　
　　这便是观想法的全部要义。
　　
　　白术此刻尝试观想的，便是湿生阿修罗。
　　
　　“舍利子，是诸法空相:不生不灭，不垢不净，不增不减。”
　　
　　随着法阵外，虚岩等肃穆的诵经声齐齐响起，白术嘴唇微动，也轻轻跟着念诵：
　　
　　“是故空中无色，无受想行识。无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。”
　　
　　阿修罗，是非天部众最凶桀的存在，即便只是观想湿生阿修罗，也是无异于虎口拔牙。
　　
　　身外，伴随着虚岩等的诵经声，顿时禅音大放。
　　
　　天花乱坠，地涌金莲，种种庄严景象层出不穷，一股股精纯的佛力涌入身躯，令白术心神瞬间安宁。
　　
　　乱世将至，即便圣地也不见得能幸免，若不是有属性面板，若不是恰巧拜入金刚寺下院。
　　
　　自己的下场，未必会有多如意。
　　
　　活尸、人魔、兵灾、国乱……这天下，本不该酷烈至此的。
　　
　　更强，还要更强……
　　
　　白术沉下心神，面容再度古井无波，无悲无喜。
　　
　　“远离颠倒梦想，究竟涅盘，三世诸佛，依般若波罗蜜多故。
　　
　　得阿耨多罗三藐三菩提。”
　　
　　白术轻声念完这一句，不再犹豫，食指劲力一吐。
　　
　　像是鸡蛋壳被打破的清脆声响，面前活尸眉心处，出现一个前后透亮的血洞。
　　
　　按照观想法的运转，一道黑红相间，仿佛沉重万分的灵光，如小蛇一般，轻巧钻进白术体内。
　　
　　阵外，禅音依旧不绝，虚岩等皆是面色沉凝。
　　
　　在白术击杀活尸，运转观想法的刹那。
　　
　　一尊数十丈高大，皮包骨头，面容狞恶的湿生阿修罗虚影，骤然出现在阵中。