第十八章、科技树 (第2/2页)

比如某个玩家在现实中是一名优秀的木匠，那么只要他在游戏中可以弄到木匠需要的一些工具，他就可以发挥出他现实中的技艺，还可以亲自培训木匠学徒。
　　
　　然后学徒出师后再继续传道授业，这样一来，他就不用研究木工学的那些科技了，可以省下不少的科研值。
　　
　　与那些现实中拥有一技之长的人相比，宁远可以说是不学无术了。
　　
　　他除了会踢球外，就属游戏玩得好了，他倒是可以在游戏里鼓捣出一个足球，然后组织起几支足球队来，不过这又有什么用呢？难道他还能跟别的部落比谁足球踢得好吗？
　　
　　宁远十分清楚自己有几斤几两，所以他毫不犹豫的选择了使用科研点研究科技，然后就全看天意了。
　　
　　科技树上的科技并不是研究好了，部落里的人就全都可以掌握了，这也是一个看脸的世界。
　　
　　如果你的部落里没有这方面的人才，那么即便是你研究好了科技，你部落里也没有人可以掌握这项科技。
　　
　　同理，如果你部落里这方面的人才非常多，那么只要他们从事或接触与之相关的活动，那么他们就会突然顿悟，从而掌握这项科技，所以宁远研究完这四项科技后，部落里是否有人可以掌握就全看天意了。
　　
　　初级捕鱼学和中级捕鱼学应该是不难，只要有手有脚，谁还学不会用藤蔓编个鱼笼啊，麻绳和渔网也没有什么困难的，只不过需要耗费不少的时间，可以交给部落里的那些妇女去做。
　　
　　初级草药学也没什么困难的，这就跟现代人去野外挖野菜一样，多了可能认不全，但只认几种，有什么功效，还是能够记住的。
　　
　　中级草药学可就真要看脸了，毕竟这是可以诞生医师的，看介绍应该是需要有高智力和高精神，而现在神鹰部落里符合这两个条件的人只有宁远和白泽，至于其他人，哎，一言难尽啊。
　　
　　如果要是选个健美先生什么的，神鹰部落里随便拉出一个就行了，这帮野蛮人没有别的优点，就是有一身的腱子肉，那棱角，那线条，充满了力量美。
　　
　　但要谈到智商，宁远就有一种捂脸的冲动，在这个崇尚暴力美学的时代，肌肉是能否生存下去的一个重要标准，像白泽、青峰、熊岳这样肯动脑子的异类可不多见。
　　
　　正所谓近朱者赤近墨者黑，别忘了前一阵子，宁远为了尽快融入这个时代，可是彻底放飞了自我了，要不是遇到这几个异类，宁远可能会在直来直往的道路上越走越远。
　　
　　其实宁远当时已经比很多野蛮人还要野蛮了，要不然十三鹰也不会死心塌地的跟着他了，在这个崇尚力量的时代，宁远能够折服十三鹰靠的可不是什么人格魅力，要是没有实力，十三鹰可不会鸟他宁远是谁的。
　　
　　宁远和白泽虽然符合成为药师的要求，但他们两个哪儿有功夫去鼓捣那些玩意啊，所以神鹰部落里暂时是不会诞生药师了。
　　
　　不过宁远对此也十分看得开，反正那些伤员的身体素质都非常的棒，只要伤口不发生感染，他们就基本上不会出现什么危险的，而宁远现在能为他们做的已经全都做了，剩下的就看他们自己的造化了。
　　
　　综上所述，如果玩家选择不研究科技树上的科技，那么在他所在的势力内，这些技艺就相当于是独门绝技或者是独家秘方之类的东西，需要这些势力首领们主动去开班授课，把这些技艺给传授出去。
　　
　　而选择了花费科研值去研究这些科技的，即便是在他所在的势力内，还没有人掌握这些技艺，但只要有人具备了这些方面的天赋，那么这些具有天赋的人很可能就会在某一刻突然自行领悟了这些东西。
　　
　　两种选择方式，可以说是各有优劣了。一种是把技艺牢牢地掌握在了自己手中，可以自由控制向外传授的规模。
　　
　　一种是为所有人都打开了一扇窗，能不能掌握完全看个人的造化，根本就不是领主所能够控制的了的了。