第62章挑战 (第1/2页)

既然都来波士顿，戎温言亲自拜访了当地的大教堂。
　　
　　相比起河湾镇这里教会有不少典籍和记载，或许就有查莉娅三世的享乐的秘诀。
　　
　　本地人普遍信仰清教，也就是英国新教分裂出来的加尔文派。相比起天主教和东正教，新教否定教会对圣经的解释权，坚持圣经本身的绝对权威。
　　
　　当然对于无神论者来说，可以简单粗暴认为豆腐脑的甜咸一样差别。本质上都是吃豆腐，但是因为佐料不一样所以衍生出不同流派，而这些流派之间互相看不起。
　　
　　本地教会的主教此刻正在外面布道，只有一位老修女在当地。
　　
　　见到戎温言和陌生女人，她合上面前精装的圣经，缓缓说道：“戎先生，午安。”
　　
　　之前他就来拜访过一次，现在再一次到来，老修女第一时间认出这个东方人。
　　
　　“午安，修女苏。”
　　
　　虽然戎温言是无神论者，但是他也明白宗教在这个年代是必需品。所以他暂时采取的态度就是不干涉，尊重当地人的信仰。
　　
　　同时这个年代教会也是重要的历史和知识保管者，要找过去圣女的资料也只有他们有。
　　
　　“这次拜访是希望能得知一些有关于圣女的资料。特别是有关于婚姻这类的...”
　　
　　不需要更多解释，老修女就已经知道了戎温言的来意。或者说她有些诧异，对方竟然到今天才来询问。有男人能抵抗圣女的诱惑几年，都没有想过要同房。
　　
　　这个世界上不乏觊觎圣女美色的男人，但他们的结局往往是死亡。哪怕你情我愿，双方真心相爱也无法享受肉体的欢愉。因为圣女的强大力量下，男人的身体就像是一块布丁那般脆弱。
　　
　　“戎先生，想必您是想和杰克逊小姐结婚吧，所以来这里寻求结合的方法吧？”
　　
　　她同很多不同的男人的说过这件事，关于为什么圣女的纯洁受到上帝的庇护，以及为什么圣女无法生育这件事。
　　
　　“虽然格洛莉娅小姐身体有所缺陷，但是您依旧无法同她行房。在圣女的伟力前，您的肉体如同蛋糕那样脆弱易碎，这并非我的危言耸听，而是教会在目睹大量悲剧之后得出的经验。”
　　
　　戎温言对此早有心理准备，但是他希望知道是有没有什么解决方法。
　　
　　“那么有没有例外存在么？”
　　
　　老修女昏花的眼珠转了一圈，脑海中想到一个教会并不想要提及的圣女。
　　
　　犹豫片刻之后，她还是决定不说那个亵渎的名字，只是回答道“没有，所有圣女都是处女之身，就算那些宣布结婚的，她们的丈夫也不敢碰。”
　　
　　旁边纽莎听出了老修女在撒谎，或者故意回避某个人。
　　
　　她轻咳一声，在看到对方点头之后开口反驳道：“包括查莉娅三世陛下么？”
　　
　　听到这个名字，老修女脸色微变，片刻之后她无奈的长叹了一口气。
　　
　　查莉娅三世是英国著名的快乐君主，据说她每晚都会找数个小男孩来享受鱼水之欢。不过相关证据都被英国教会拦截了下来，防止他们塑造的圣女性形象被毁。
　　
　　

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